repère à suivre : Vautrin, un homme au destin exceptionnel, La Gazette littéraire, fondée en 2009, est un magazine gratuit qui propose de découvrir la littérature au travers de thèmes variés. Just posted a video https://t.co/hVQcrKaThi, Idée de lecture et si vous plongiez dans la " Comédie humaine "? Le futur sert aussi à le menacer, à lui annoncer la mort qui l’attend « vous pourrez toujours aller chercher un petit endroit…pour vous noyer ». On est dans un rite quasi baptismal, de la mort à la vie, mais sur le plan d’une doctrine du Mal. Sa sœur Ève est également aux petits soins pour lui, de même que David Séchard, son aîné de deux ans, au collège où Lucien fait de brillantes études. Vautrin emploie le présent de l’indicatif dans son dévoilement : « je suis », « Je crois ». Vautrin recourt au passé pour mieux faire état de ce que Lucien lui doit désormais : « Je vous ai pêché, je vous ai rendu la vie, et vous m’appartenez ». ». Bien sûr la romance entre Esther et Rubempré suscite un peu d'ennui, mais les magouilles de Vautrin sont beaucoup plus intéressantes et cinématographiques. Dans Les illusions perdues de Balzac, Vautrin s’attache Lucien de Rubempré qu'il détourne du suicide. Ces digressions fausses n’ont eu pour fonction que de détourner Lucien de son projet suicidaire. Il recourt à l’emploi du participe passé qui lui permet de figurer un serviteur d’une cause supérieure à laquelle il se plierait : « un abbé. C’est par les mots qu’il s’attache le jeune homme. C’est aussi la vue qui se manifeste : « Vous brillerez, vous paraderez » « le brillant édifice ». Victor Hugo s'en est inspiré pour créer le personnage de Jean Valjean dans son roman les Misérables. A Esther, VAUTRIN laisse un appartement et deux servantes : … Puis il bascule sur l’impératif, mode du commandement dans son esprit : « Obéissez-moi ». Vautrin change de registre en adoptant les codes du roman historique dans lequel il jouerait un rôle de premier plan puisque l’énumération concerne ses fausses qualités de prêtre : «. Ce roman fut écrit de la fin septembre 1834 au 26 janvier 1835, quelques mois après la naissance de Marie-Caroline du Fresnay; et l'on se plaît à voir dans « le Christ de la paternité » un prototype du « père éternel ». Lucien de Rubempre and Vautrin arrested, illustration from Splendors and Miseres of Courtesans by Honore de Balzac, published 1867 made by French School as the highest quality fineart print to your liking. On voit alors surgir un phénomène d’emprise : Vautrin est devenu « son protecteur », . Vautrin est représenté par un physique hors norme cachant bien des secrets enfouis par un passé mystérieux et sombre ... C’est un ancien forçat, chef de pègre, qui, après avoir fui le bagne de Toulon et le bagne de Rochefort, prend le nom de Vautrin, Trompe-la-Mort, M. de Saint-Estève, Carlos Herrera puis William Barker afin de se cacher des forces de l’ordre. Il lie le pouvoir spirituel au pouvoir temporel en passant lui-même de serviteur « abbé » à créateur qui donne vie au jeune homme qui venait de « mourir ». » On quitte le champ de la croyance transcendantale « croire en » pour un registre immanent « croire au ». Vautrin dit "Trompe-la-mort" s'est évadé de la prison de Rochefort. Il entre dans l’association du mal. In the first decade of the 19th century he first came into contact with the criminal underworld. La formule semble, pour une fois, dépasser son auteur qui recourt à une brève phrase simple, sans brillance avec un point d’exclamation et un silence. Vautrin emploie le présent de l’indicatif dans son dévoilement : « je, Il définirtce qu’il est. bien, faites un effort de poésie ?… (Là Lucien regarda son protecteur avec curiosité.) Chronologie de Lucien de Rubempré dans La Comédie humaine. Il insiste avec cette métaphore «, C’est aussi la vue qui se manifeste : « Vous. Le pacte est bien conclu. Il définirtce qu’il est. Vautrin procède également par répétitions « Je crois », « notre ordre » donnant un côté sentencieux et solennel à cette vaste comédie qu’il joue avant que le masque ne tombe. Trois drames de la paternité frustrée : Goriot, Vautrin, Balzac. Balzac a inauguré le thème, dans le roman en tout cas, avec ses Splendeurs et misères des courtisanes, où le héros des Illusions perdues, Lucien de Rubempré, propulsé par le mystérieux et machiavélique Vautrin agissant dans l’ombre, frôle le Soleil pour tomber dans la nuit noire. Vautrin (Jacques Collin de son vrai nom) est un ancien forçat, né en 1799 (comme Balzac) ou 20 ans plus tôt (les dates varient selon les romans), évadé du bagne de Toulon et du bagne de Rochefort, chef d'une bande de truands (« Les Dix Mille »), qui se cache sous divers pseudonymes : Vautrin, Trompe-la-Mort, M. de Saint-Estève, Carlos Herrera puis William Barker. Quant à Vautrin, en 1830, il devient chef de la police, et il exercera cette fonction jusqu'en 1845. We do not sell mass-produced goods but produce custom-made masterpieces. bien, le jour où ce pacte d’homme à démon, d’enfant à diplomate, ne vous conviendra plus, vous pourrez toujours aller chercher un petit endroit, comme celui dont vous parliez, pour vous noyer : vous serez un peu plus ou un peu moins ce que vous êtes aujourd’hui, malheureux ou déshonoré… ». En route, il rencontre le jeune Lucien, pleurant sur sa pauvreté. Infinie danse macabre figurée par les mouvements du sol inventés par Cassiers. Ainsi de Rubempré qui veut mourir au début pour une dette de 13 000 francs, et finit à la fin par mourir pour moins. C’est aussi la valeur du présent de vérité générale qui est utilisée : « comme une femme obéit à son mari, comme un enfant obéit à sa mère, ». • 1819, Les Deux Poètes. iniquités ». 1819 dans les Deux Poètes. Il discourt en marquant des silences réfléchis : « deux grands… rois qui doivent tous deux la couronne à de profondes… combinaisons) ?… » L’homme ne doit pas heurter de front Lucien, encore auréolé de « candeur ». J’aime le pouvoir pour le pouvoir, moi ! Vautrin change de registre en adoptant les codes du roman historique dans lequel il jouerait un rôle de premier plan puisque l’énumération concerne ses fausses qualités de prêtre : « Le jeune homme qui se trouve assis là, dans cette calèche, à côté de l’abbé Carlos Herrera, chanoine honoraire du chapitre de Tolède, envoyé secret de Sa Majesté Ferdinand VII à Sa Majesté le roi de France ». « Je vous maintiendrai, moi, d’une main puissante dans la voie du pouvoir, et je vous promets néanmoins une vie de plaisirs, d’honneurs, de fêtes continuelles… Jamais l’argent ne vous manquera… » en sa qualité de créateur, Vautrin a de grandes ambitions pour celui qui est devenu « sa créature », logique radicalement inverse de celle du début du texte : Vautrin s’est fait dieu…. Esther et Lucien de Rubempré se sont retrouvés et se méfient de Carlos HERRERA alias VAUTRIN qui voit d'un mauvais oeil leur amour. La vraie nature de Vautrin enfin révélée donne lieu à des phrases complexes, comme autant de promesses faites pour combler les attentes les plus chères de Lucien, « un riche mariage » l’argent, la gloire. Nous sommes les Templiers modernes, nous avons une doctrine. te passé entre Lucien de Rubempré et Vautrin sur une route deCharente en 1822 (voir Illusions perdues),a apporté au poète raté La scène a lieu dans une calèche sur la route d’Angoulême. La force de Vautrin apparaît donc dans sa capacité à tromper le monde par son esprit. Le statut de Lucien dans le pacte est dévalorisé. Il suffit de se reporter au code couleur pour comprendre et analyser le texte suivant. Il entre dans l’association du mal. , courbé dans la boue des fondations ». Cette domination se révèle paradoxalement voilée puisqu’il entend apparaître au second plan « vous paraderez, pendant que, courbé dans la boue des fondations ». 6           GROSSES                                      CLEFS, Gr : grammaire                               C : Conjugaison, OS : oppositions                            le : champ lexical, SE : les 5 sens                            FS : figures de style. Héros et anti-héros : le trio infernal. précise définitivement le niveau de la croyance par la restriction « ne…que » au « pouvoir temporel. C’est un homme positif qui en impose par son … Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous : Le ballon dirigeable (6) : la guerre des tranchées, Le ballon dirigeable (5) : le règlement du conflit, Le ballon dirigeable (3) : l'avarie causée au Mayard V. Vautrin s’attache Lucien de Rubempré qu'il détourne du suicide. ». Quelques minutes auparavant, l’abbé Herrera, séduit par le physique du jeune homme, a fait la rencontre de Lucien de Rubempré. Little is known about Collin's early life. C’est un homme positif qui en impose par son … L’heure est donc pour Vautrin d’abattre ses cartes : cette discussion perd donc son caractère sérieux ou religieux pour se replacer dans un contexte purement badin ou récréatif : « si, celle qui consiste à rire, à se divertir. Vautrin, dit Trompe-la-Mort, s'est évadé du bagne et se dirige vers Paris sous les traits d'un prêtre espagnol. Pour illustrer l’obéissance implacable qu’il impose désormais à Lucien, il recourt au champ de l’extérieur, militaire, « soldat/capitaine » et à celui intérieur, domestique « femme/mari » et « femme/enfant. Comme le Temple, notre Ordre fut brisé par les mêmes raisons : il s’était égalé au monde. La vraie nature de Vautrin enfin révélée donne lieu à des phrases complexes, comme autant de promesses faites pour combler les attentes les plus chères de Lucien, « un riche mariage » l’argent, la gloire. L’opposition la plus marquée est ce rêve fou que forme Vautrin : « Enfin, je me. Désespéré, il conclut une sorte de pacte faustien avec un étrange personnage, l'abbé Carlos Herrera, alias Jacques Collin alias Trompe-la-Mort, qui n'est autre que l'ancien forçat Vautrin. From the novels it can be gathered that he is born in or around 1779, has an above-average education and that he worked as an apprentice in a bank—a position his aunt Jacqueline had obtained for him. Celui de la religion est omniprésent : « abbé, ange Gabriel, ordre, Église, Templiers, doctrine » ; c’est sur la foi de l’habit de clergyman que le discours de Vautrin se cale même si c’est pour donner le change face au champ lexical de la domination : « contre-diplomatie, rois, combinaisons, pouvoir temporel, obéissance, brisé, pouvoir pour le pouvoir, maintiendrai, appartenir, créature etc… ». une des plus nobles filles du faubourg Saint-Germain, du chapitre de Tolède, envoyé secret de Sa Majesté Ferdinand VII à Sa Majesté le roi de France, pour lui apporter une dépêche où il lui dit peut-être : «, contes de fées, l’Afrite est au génie, comme l’icoglan est au Sultan, comme, une vie de plaisirs, d’honneurs, de fêtes continuelles, Vautrin ménage Lucien avec cette invitation toute paternelle « Ah ! » ce jeune homme, dit l’inconnu, n’a plus rien de commun avec le poète qui vient de mourir. Vautrin y incarne une figure du mal fascinante, un criminel et tentateur pour des jeunes hommes (Rastignac dans Le Père Goriot, Lucien de Rubempré … Dans sa posture de créateur, tout-puissant, Vautrin se présente tel un marionnettiste, « d’une, qui gère la destinée de Lucien, devenu sa chose. mon enfant, », . Lorsqu’il est décrit sous les traits d’un humain, c’est pour figurer de manière amoindrie à l’aide de comparaison telle « l’enfant », le mauvais génie, « l’Afrite ». The Last Incarnation of Vautrin (La Dernière incarnation de Vautrin, 1847) It continues the story of Lucien de Rubempré, who was a main character in Illusions perdues , a preceding Balzac novel. Mais rapidement, son argumentation saute en éclats. Deux sens sont convoqués dans ce texte : le toucher et la vue. Il n’aura plus cette pudeur lorsqu’il proclamera ensuite : «, Plus il avance, plus ses propos sont monstrueux comme cette énumération, « l’Église. Et pourtant ce curieux prêtre affiche, de manière détournée, sa qualité d’être malfaisant. Il se dédouane aussitôt par l’invocation d’une règle religieuse secrète « doctrine ». Tout ceci n’est que feinte et faux-semblant, l’ascension sociale de Lucien n’étant due qu’au pacte faustien souscrit avec Vautrin. L’opposition la plus marquée est ce rêve fou que forme Vautrin : « Enfin, je me ferai vous !… » La formule semble, pour une fois, dépasser son auteur qui recourt à une brève phrase simple, sans brillance avec un point d’exclamation et un silence. Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous : Le ballon dirigeable (6) : la guerre des tranchées, Le ballon dirigeable (5) : le règlement du conflit, Le ballon dirigeable (3) : l'avarie causée au Mayard V, Le malade imaginaire, spectacle et comédie, Alcools, modernité poétique ? La force de Vautrin apparaît donc dans sa capacité à tromper le monde par son esprit. » On quitte le champ de la croyance transcendantale « croire en » pour un registre immanent « croire au ». du chapitre de Tolède, envoyé secret de Sa Majesté Ferdinand VII à Sa Majesté le roi de France ». À lui, l’ombre et à Lucien, la lumière. — Le jeune homme qui se trouve assis là, dans cette calèche, à côté de l’abbé Carlos Herrera, chanoine honoraire du chapitre de Tolède, envoyé secret de Sa Majesté Ferdinand VII à Sa Majesté le roi de France, pour lui apporter une dépêche où il lui dit peut-être : « Quand vous m’aurez délivré, faites pendre tous ceux que je caresse en ce moment ! Il laisse une petite place dans le récit hagiographique à Lucien qualifié de, «jeune homme/ le poète qui vient de mourir. Enfin la conclusion. Pour Lucien de Rubempré, enfant gâté de sa famille, écrivain en herbe, dandy inconséquent et pour Vautrin, personnage trouble et démoniaque. Je vous maintiendrai, moi, d’une main puissante dans la voie du pouvoir, et je vous promets néanmoins une vie de plaisirs, d’honneurs, de fêtes continuelles… Jamais l’argent ne vous manquera… Vous brillerez, vous paraderez, pendant que, courbé dans la boue des fondations, j’assurerai le brillant édifice de votre fortune. Il est un objet passif en la puissance de son maître, marionnette « en ma main » ou un animal, un poisson « je vous ai pêché ». Dans la deuxième partie de Splendeurs et misères des courtisanes, en 1830, devenu chef de la police politique, il fait arrêter Vautrin et Lucien de Rubempré. Autrefois vénéré chez les anciens Égyptiens, quel oiseau échassier à bec long courbé vers le bas possède un plumage blanc, sauf la tête, le cou et une partie des ailes qui sont de couleur noire Aujourd’hui, nous verrons le pacte entre Vautrin et Lucien de Rubempré, en l’étudiant selon la méthode de la Gazette littéraire. Ce n'est pas toujours vrai comme l'indique l'écrivain dans l'excipit des " Illusions perdues " : " Quant à Lucien, son retour à Paris est du domaine des Scènes de la vie parisienne " Invitation très marketing de Balzac à changer de rubrique dans la " cathédrale de papier " pour lire la suite dans " Splendeurs et misères des courtisanes ". », Le statut de Lucien dans le pacte est dévalorisé. Le malade imaginaire, spectacle et comédie, Alcools, modernité poétique ? Vautrin se justifie en procédant par un faux syllogisme à partir de propositions coordonnées : ainsi l’affirmation « Je crois en Dieu » qui correspond à la majeure répond la mineure qui la discrédite immédiatement : il y fait état de la prédominance d’une croyance supérieure « mais je crois bien plus en notre ordre ». C’est un discours qui laisse encore de l’espace à l’improvisation transparaissant par des exclamations. Il rêve d’accéder à la « partie haute » d’Angoulême où il est reçu final… Vautrin apparaît dans trois des ouvrages les plus fameux de La Comédie humaine: Le Père Goriot paru en 1835, Illusions perdues publié entre 1837 et 1843, et la suite de ce dernier, Splendeurs et misères des courtisanes publié entre 1838 et 1846. ; Il a dix neuf ans. C’est aussi la valeur du présent de vérité générale qui est utilisée : «, Vautrin recourt au passé pour mieux faire état de ce que Lucien lui doit désormais : « Je, C’est alors l’heure des promesses faites au futur : « vous serez, Le futur sert aussi à le menacer, à lui annoncer la mort qui l’attend «, Celui de la religion est omniprésent : « abbé, ange Gabriel, ordre, Église, Templiers, doctrine ». Vautrin se fait faussement lyrique en parlant à la 3, Ces digressions fausses n’ont eu pour fonction que de détourner Lucien de son projet suicidaire. - le pacte entre l’abbé Herrera et Lucien de Rubempré (Les Illusions perdues, 3e partie, chapitre 33). Tout ceci n’est que feinte et faux-semblant, l’ascension sociale de Lucien n’étant due qu’au pacte faustien souscrit avec Vautrin. Il recourt à l’emploi du participe passé qui lui permet de figurer un serviteur d’une cause supérieure à laquelle il se plierait : « un abbé chargé de toutes les iniquités ». Une invitation à … L’heure est donc pour Vautrin d’abattre ses cartes : cette discussion perd donc son caractère sérieux ou religieux pour se replacer dans un contexte purement badin ou récréatif : « si je ne vous avais pas amusé par ma conversation », « poésie ». malheureux ou déshonoré » que dans son face à face forcément perdant avec le « démon ».