(2) Affabulation de Dominique Venner qui ne repose sur aucune réalité historique. Après dix-huit jours de navigation sans encombre, il est sur le point d'aborder en Phéacie lorsque Poséidon, de retour d'Éthiopie, l'aperçoit et élève aussitôt une tempête contre lui. À ce stade de son récit, Ulysse fait une pause ; Arété, Alcinoos et les Phéaciens qui l'écoutent échangent des commentaires élogieux à son sujet, puis Alcinoos invite Ulysse à poursuivre son récit. Le soir, Ulysse rejoint Pénélope qui doute encore. Ulysse se baigne et s'habille, et Athéna le fait paraître plus beau ; il accompagne ensuite Nausicaa jusqu'aux portes de la ville, puis reste un peu en arrière tandis que la fille d'Alcinoos va annoncer à son père l'arrivée d'un étranger. Zeus annonce que le destin d'Ulysse est de retrouver les siens à Ithaque, mais il devra d'abord souffrir vingt jours en mer, avant d'aborder chez les Phéaciens qui le ramèneront à Ithaque. . Cette page est consacrée à la défense de l’héritage national face à la montée du mondialisme cosmopolite destructeur de l’identité. Ulysse, sans dire son nom, décrit son séjour chez Calypso puis sa navigation jusqu'en Phéacie et l'accueil que lui a fait Nausicaa. Cela peut s'expliquer surtout par la vénération que l'on vouait à Homère dans le monde antique. Le lendemain matin (le sixième jour depuis le début de l'épopée), Ménélas décrit son retour de Troie et les péripéties qui l'ont mené en Égypte, où il a interrogé Protée, le « vieil homme de la mer », en le capturant par ruse avec l'aide d'une des filles de Protée, Idothée. Le jour suivant, Alcinoos invite Ulysse à un banquet en son honneur. Malgré le soutien d'Égyptios puis d'Halithersès, et un présage favorable envoyé par Zeus, il ne parvient pas à entamer la confiance des prétendants : leur chef, Antinoos, lui oppose un refus catégorique. Cercles Nationalistes Français. Synopsis : 1948. Avec l'aide d'Athéna, qui a pris l'apparence d'une petite fille, Ulysse arrive en ville et parvient jusqu'au palais d'Alcinoos. Il y a plus d'aventures que d'étapes. La France n’est pas née non plus comme le voudrait une certaine Nouvelle Droite athée, ésotérico-gnostique, néo ou paléopaïenne, dans les chênes sous la faucille des druides cueillant le gui, ni d’une prétendue civilisation hyperboréenne (2), qui n’a jamais existé, pas plus que d’un mythique dieu Thor. Athéna se rend alors sur l'île d'Ithaque. la vengeance d'Ulysse (chants XIII à XXIV) : rentré à Ithaque, Ulysse se fait reconnaître de ses proches, massacre les. Au début de 1881, cependant, les renseignements affluent rapportant l'imminence d'un soulèvement. ἀρνύμενος ἥν τε ψυχὴν καὶ νόστον ἑταίρων. Suivant les indications données par Hermès, Ulysse menace alors la magicienne de son épée ; elle tente de le séduire en lui offrant de partager sa couche, mais Ulysse n'accepte qu'après avoir fait prêter à Circé le grand serment des dieux, qui la rend incapable de lui faire du mal. Sur l'injonction de Télémaque, Ulysse épargne l'aède Phémios et un serviteur du palais. Encore une fois, Ulysse ne peut retenir ses larmes devant cette évocation de la guerre de Troie, mais dissimule son chagrin à tous, sauf à Alcinoos. Athéna s'interpose alors et ordonne la paix durable entre les deux camps. Je tiens à souligner que je compte les étapes (ou haltes) du voyage d'Ulysse, et non les aventures5. Les prétendants réservent un accueil moqueur au mendiant, à commencer par leur chef Antinoos, qui insulte Ulysse et le frappe d'un coup de tabouret. B. F. Froment, traduction en alexandrins rimés, 1883. Robert Laffont, coll. Eumée et Ulysse rencontrent le bouvier Philétios, resté fidèle à Pénélope, et qu'Ulysse persuade de rester au palais, se ménageant ainsi un allié supplémentaire pour le combat à venir. La France ne naît pas « en 1789 » comme l’affirmaient naguère MM. Hermès conduit aux Enfers les âmes des prétendants, les autres âmes discutent entre elles de la nouvelle. Ulysse acquiesce, mais n'accepte de se faire laver les pieds que par la vieille Euryclée. Pénélope sort en ordonnant à ses servantes de laver les pieds du mendiant et de lui préparer un lit. Au chant XVI, v. 281-298, Ulysse ordonne à Télémaque d'ôter toutes les armes de la salle où festoient les prétendants, sauf deux glaives, deux lances et deux boucliers ; mais au chant XIX, v. 3-33, les deux hommes enlèvent toutes les armes, sans exception. Le drame de Fukushima. C’est du fait de son rôle en tant que Fille Aînée de l’Église, qu’il faut voir et comprendre la Révolution dite française (3). Hermès se rend sur l'île de Calypso et la trouve occupée à tisser dans une caverne au milieu des bois et des jardins. Bien que les écrits des trois chefs de la bibliothèque se soient en grande partie perdus au fil du temps, on peut rattacher avec une certaine certitude les transcriptions des deux épopées jusqu'à la fin de l'antiquité et sous leur forme actuelle à leurs travaux. Théoclymène prophétise soudain leur fin funeste, et quitte l'assemblée sous les moqueries. Ulysse répète à ses hommes l'avertissement donné par Tirésias et leur défend de chasser sur l'île. Les premiers jours, les vivres amassés dans le navire suffisent à nourrir tout le monde ; mais pendant un mois, les vents contraires retiennent Ulysse sur l'île. » Athéna lui apparaît alors et le convainc de dormir un peu. Le lendemain se passe en repos et en festins. Après son escale en Cimmérie, Ulysse retourne sur l'île d'Aiaié auprès de Circé, où le navire aborde au soir. Ainsi se réalise l’alliance entre un dessein politique et un plan divin qui commence avec la promesse de Tolbiac, se concrétise par le baptême de Clovis, se perpétuera par le sacre des rois de France à Reims et sera confirmé par la consécration de la France à la Vierge Marie le 10 février 1638, par le roi Louis XIII. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséidon qui lui en veut d'avoir rendu aveugle son fils Polyphème, le Cyclope (cet épisode est narré au chant IX). Ce peuple d'une grande hospitalité les accueille et leur offre leur nourriture : le lotos. Pénélope met Ulysse à l'épreuve en lui mentant sur leur lit. La loi n° 81-908 du 9 octobre 1981 portant abolition de la peine de mort est promulguée le 10 octobre 1981. Au cours du repas, Eumée évoque le sort malheureux de son maître disparu et les abus auxquels se livrent les prétendants au palais. Après cet épisode sanglant, Euryclée dénonce les douze servantes qui ont trahi Ithaque en couchant avec les prétendants[16]. Facebook is showing information to help you better understand the purpose of a Page. Opens at 9:00 AM. Elle eut pour but de détruire la monarchie de droit divin, car elle était l’obstacle à l’utopique République Universelle, prônée par les instigateurs judéo-maçonniques de la Révolution. pour défendre sa vie et le retour de ses marins. Ulysse accepte, et, pour passer le temps, interroge Eumée sur son passé. L'un des prétendants, Amphinomos, vient féliciter Ulysse et lui offrir du pain ; en retour, celui-ci lui conseille de quitter le palais avant le retour d'Ulysse, afin de lui donner une chance d'échapper au massacre à venir, mais Amphinomos n'en fera rien. J. Télémaque admire les splendeurs du palais de Ménélas ; ce dernier évoque les souffrances qu'il a dû subir pour accumuler ces richesses et évoque la guerre de Troie et la disparition d'Ulysse. Réponse aux ignominies d’Hervé Ryssen. Hélène, qui remarque le trouble de Télémaque, le reconnaît à sa ressemblance avec Ulysse avant même que les hôtes ne se soient présentés. La construction du poème fait se succéder trois « moments » principaux : La division actuelle de l'Odyssée en vingt-quatre chants est postérieure à la composition du poème : elle ne figure pas sur les papyri les plus anciens portant le texte de l'Odyssée, remontant au IIIe siècle av. des problèmes de cohérence narrative. Celui-ci leur offre l'hospitalité et tente de les aider à rentrer chez eux en offrant à Ulysse une outre (sorte de jarre) où il a enfermé tous les vents qui pourraient les empêcher d'arriver à bon port ; Éole leur envoie aussi une brise légère qui doit les ramener rapidement à Ithaque. Après lui avoir offert un repas, le roi interroge Ulysse sur son nom et ses origines. Tandis que les jeunes filles, leur lessive et leur bain terminés, jouent ensemble au ballon, Ulysse se réveille et émerge des fourrés, sale, blessé, hirsute et presque nu. Livraison à partir de 0,01 € en France métropolitaine. Président des Cercles Nationalistes Français P.S. La Différence, 1991, traduction reprise éditions Actes Sud, coll. D'autres détails contradictoires apparaissent d'un chant à l'autre. Néanmoins, la recherche suppose que les versions d'aujourd'hui, grâce au travail préparatoire des savants de l'Antiquité, correspondent essentiellement à la version d'Homère. Ulysse et ses compagnons quittent ensuite la caverne du Cyclope en se dissimulant dans la laine de ses moutons géants lorsqu'il les conduit hors de la caverne pour les mener paître. Pinterest. Calypso accepte à contrecœur de laisser partir Ulysse. Ulysse et Télémaque se saisissent alors de leurs armes. Ce chant est surnommé la « Mnestérophonie »[15]. La reine reproche aux prétendants leur conduite grossière, mais Antinoos, parlant en leur nom, campe sur ses positions et refuse de quitter le palais avant que Pénélope n'ait accepté d'épouser l'un d'entre eux. Les sept cercles, une odyssée noire de Sophie Caratini Published on 19 janvier 2015 . Sophie Caratini “Les sept cercles” Une odyssée noire. Le matin du départ, l'un des marins, Elpénor, se tue en tombant du toit du palais. Pendant ce temps, à Ithaque, Ulysse s'éveille au matin en colère ; Athéna fait respecter le vœu accordé à Poséidon, et fait en sorte qu'il ne reconnaît pas sa patrie dans un premier temps. Ulysse parle ensuite à Pénélope sans que celle-ci le reconnaisse. Nestor conseille alors à Télémaque de se rendre à Sparte pour interroger Ménélas, car il est le dernier en date à être revenu chez lui après de nombreuses péripéties : peut-être a-t-il des nouvelles d'Ulysse. « Babel », 1995. Page created - May 3, 2018. Twitter. En savoir plus. Lorsqu'Ulysse rentre dans la maison, Télémaque est saisi d'effroi devant le changement d'apparence de l'étranger, qui se fait reconnaître, révèle son identité. Pendant ce temps, Eumée parvenu au palais, doublé par un héraut qui annonce la nouvelle du retour de Télémaque, transmet le message dont il a été chargé, au grand soulagement de Pénélope et au dépit des prétendants, qui font revenir leurs vigies et éclaireurs à l'initiative d'Amphinomos. Un crime sioniste ?! Ainsi, dans l'Athènes du tyran Pisistrate à la fin du VIe siècle avant J.-C., ces reconstructions se font même aux frais du gouvernement. La mort de Pierre Sidos. Une bagarre éclate, dont Antinoos et les prétendants s'amusent beaucoup, promettant une abondante récompense en viande au vainqueur. Le lendemain, Ulysse se construit un radeau de fortune dont la fabrication est décrite avec précision. Incendie de Notre-Dame de Nantes. Il annonce son intention d'aller mendier son pain au palais, parmi les prétendants, mais Eumée lui conseille d'attendre le retour de Télémaque, qui se montrera plus généreux avec lui que les prétendants. Sur la route, Ulysse se fait insulter et frapper par le maître-chevrier Mélanthios, au service des prétendants. Pendant ce temps, à Ithaque, les prétendants apprennent que Télémaque est parti à la recherche de son père et décident de lui tendre un piège. Antinoos redouble de menaces, au point de s'attirer la désapprobation des autres prétendants, saisis d'une crainte superstitieuse. Victor Bérard a utilisé ces titres pour réaliser son édition de l'Odyssée. Ulysse entend ses plaintes, et demande à Zeus de lui envoyer un signe favorable : aussitôt la foudre brille dans le ciel. Ulysse apprend que lui et ses compagnons aborderont à l'île du Soleil, et qu'ils ne devront pas toucher au bétail d'Hélios s'ils veulent rentrer chez eux. C'est pourquoi elle a repoussé les prétendants, leur faisant croire qu'elle tissait un linceul pour le père de son mari mais elle défaisait chaque nuit le travail accompli durant le jour. Athéna déguisée lui recommande de se jeter au pied de la reine, Arété, dès qu'il pénètrera dans la salle du trône. Mais contrairement à leur attente, c'est Ulysse qui l'emporte. Ulysse se met aussitôt en route pour tenter de sauver ses compagnons. Communiqué du 13 janvier 2021. À leur entrée dans la grand salle, Télémaque les reconnaît et sert de la viande à Ulysse. L’Affaire Woerth-Bettencourt ou le «Sarkogate». Le septième jour, la tempête se calme et le vaisseau repart, mais un ouragan survient, et Zeus foudroie le navire, qui sombre avec tout l'équipage. Ce professeur d'Oxford a notamment montré que toute la série des rencontres féminines d'Ulysse, de Circé à son épouse Pénélope, trouve un correspondant rigoureux dans le chant I du Mahâbhârata indien[23]. Ulysse approuve, et lui assure qu'Ulysse reviendra avant qu'aucun prétendant ne parvienne à remporter l'épreuve. Jusqu'aux premiers temps hellénistiques, cependant, les papyri montrent des versions différentes les unes entre les autres et avec la version athénienne. Pierre-Louis-Claude Gin, traduction en prose, 1783. Le mensonge de la légende gaulliste; L’holocauste de Dresde, un crime impuni; Le Système HAARP, une nouvelle arme ? Au matin du 41e jour, à l'occasion de la fête d'Apollon, le banquet commence. Hélène offre aux hôtes une boisson contenant une drogue relaxante, puis elle et Ménélas évoquent différents épisodes où Ulysse a démontré sa ruse. Les commentaires anciens, c'est-à-dire principalement les scholies à Homère et le commentaire d'Eustathe, indiquent des titres d'épisodes qui ne coïncident pas toujours avec la division en chants, puisqu'ils correspondent souvent à des ensembles plus courts ou au contraire à des groupes d'épisodes. Le drame de Fukushima. Ils arrivent au soir à Phères, puis, le lendemain dans la matinée, à Pylos. Il retourne alors près des prétendants et déclare qu'il veut tenter l'épreuve. Les sept cercles : une odyssée noire. Au bout d'un mois, affamés et ne pouvant repartir à cause de la tempête, les hommes d'Ulysse profitent que celui-ci a succombé au sommeil et dévorent les troupeaux d'Hélios, qui les voit du haut de son char et réclame aussitôt vengeance à Zeus. (1) Henry de Lesquen, Lettre d’Information du. Enfin, Ulysse voit les grandes figures des Enfers. Fier de sa performance, Ulysse défie les Phéaciens et évoque son talent pour le tir à l'arc. Les Sept cercles: Une Odyssée noire (THIERRY MARCHAI) et plus de huit millions d'autres livres sont disponibles pour le Kindle d'Amazon. Ménélas et Hélène lui offrent des présents et un repas avant son départ, puis Télémaque et Pisistrate prennent la route du retour en char. Dans les trente premiers vers du chant XX se trouvent certaines lignes qui font fortement penser à celles de Simonide d'Amorgos[14] : elles sont considérés comme une interpolation par Victor Bérard[13]. Mélanthios est capturé et émasculé, puis on lui sectionne les membres, puis on jette ses restes aux chiens. Par malheur, les compagnons d'Ulysse, persuadés que l'outre contient des trésors offerts à Ulysse par Éole, ouvrent l'outre, libérant ainsi tous les vents néfastes. Ulysse se saisit alors de l'arc, le bande sans problème, et réussit l'épreuve, au grand effroi des prétendants. Moussa Djibi Wagne, paysan peul des bords du fleuve Sénégal, quitte son village pour découvrir la ville. Médéric Dufour et Jeanne Raison, traduction en prose, éd. Après le repas, elle tente une dernière fois de dissuader le héros de quitter l'île, mais Ulysse préfère retourner auprès de son épouse, bien qu'elle soit mortelle. Le mondialisme actuel en est la tentative d’aboutissement. Athéna, qui apparaît sous les traits de Mentès (vieil ami de la famille d'Ulysse), conseille à Télémaque, le fils d'Ulysse, d'assembler les Achéens afin de dénoncer les agissements des prétendants de Pénélope, puis de partir vers Pylos et Sparte pour tenter d'apprendre ce qu'est devenu Ulysse. Suivant son conseil, Télémaque éveille Pisistrate et tous deux s'apprêtent au départ. Genèse de l'Odyssée. Ulysse, avec l'aide de Télémaque, d'Eumée et du fidèle chevrier Philétios châtie tour à tour les malheureux prétendants. Télémaque adresse alors une prière à Athéna, qui, sous l'apparence de Mentor, l'encourage et l'incite à entreprendre malgré tout le voyage sur un navire ; elle demande alors un vaisseau léger et rapide à Noémon[10], illustre fils de Phronius, qui le lui accorde aussitôt. AVERTISSEMENT La découverte de la véritable personnalité et engagement de certains de ceux qui ont enregistré mes premiers entretiens et conférences, m’ont amené à rompre avec eux. Ce dernier, en révélant les caractéristiques du lit en bois, se fait enfin reconnaître. L’Odyssée relate le retour chez lui du héros Ulysse, qui, après la guerre de Troie dans … Puis le navire fait route vers Ithaque, et Télémaque s'inquiète en pensant aux périls de la route. Après une nuit de navigation, le navire des Phéaciens accoste à Ithaque. Le don d'immortalité est refusé ; Ulysse préfère revenir dans sa patrie[9]. Ecoute l'Odyssée de la fuite de deux familles est-allemandes vers l'Allemagne de l'Ouest en 1979 ! Eumée se montre généreux : il prête un manteau au mendiant pour la nuit. Peu après, Pénélope s'éveille et s'abandonne au chagrin. Pour changer les idées de son hôte, Alcinoos ordonne des jeux improvisés, comprenant des épreuves de course, de lutte, de saut, de disque et de boxe. Les hommes qui entrent sont transformés en porcs lors du repas, car Circé a versé une drogue dans leur boisson. Sans lui révéler que son père est de retour, il informe Pénélope que la nymphe Calypso le retenait sur son île. Les ombres des morts s'approchent en foule, mais Ulysse leur défend de se nourrir du sang, qu'il réserve à Tirésias. Ayant dérivé deux jours et deux nuits, Ulysse finit par aborder, non sans mal mais avec l'aide d'Athéna, sur la côte rocheuse de Phéacie (le trente-deuxième jour). Au moment d'embarquer, il accepte à son bord un nommé Théoclymène. 78 likes. À ce sujet, voir André Motte, Prairies e ; 16 Hymne à Déméter 16. La haute estime dans laquelle on a tenu très tôt les textes homériques, a conduit néanmoins à des tentatives à de multiples reprises de procéder à des reconstructions critiques du texte de la version originale. L’île des Sirènes est également appelée Anthemoessa (« fleurie ») par Hésiode fr. Ulysse aperçoit aussi Patrocle, l'irréprochable Antiloque et Ajax, qui lui tient encore rigueur à cause de leur rivalité à propos des armes d'Achille. Son rôle dans l’extirpation de l’arianisme, hérésie diffusée par le moine Arius, qui infestait jusqu’ aux plus hautes sphères de l’Église, en est le meilleur exemple. Notre but est de permettre aux vieux amis, anciens camarades de classe, voisins et collègues rester en contact. Télémaque s'enquiert ensuite de l'identité de l'hôte d'Eumée ; Eumée lui parle du mendiant et l'invite à lui offrir l’hospitalité, mais Télémaque s'en déclare incapable à cause des prétendants qui sèment le trouble au palais. Ils y aperçoivent le vieux chien d'Ulysse, Argos, qui meurt en reconnaissant son maître. Rechercher : Connexion; Communiqué des Cercles Nationalistes Français du 8 mai 2021.